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El kamon es la insigna familiar, algo así como el escudo de armas, que además de representar el apellido de la familia, se usa como adorno en la chaquetilla llamada haori del kimono formal o montsuki.

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El kamon tiene un diseño monocromo y circular en la mayoría de las veces. Suelen tener elementos de la naturaleza, de la guerra o diseños geométricos simples. Entre los kamon famosos, el más importante es el crisantemo de la familia imperial.

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El san-san-kudo es una parte de la ceremonia de boda sintoísta en la que los novios beben sake ante los dioses para prometer su unión. Su nombre literalmente significa, “tres, tres, nueve veces”.

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El nombre realmente define la liturgia bastante bien, ya que esta consiste en beber tres sorbos de tres copas lacadas, lo que suma nueve tragos. Las copitas bajas son cada una un poco mayor que la anterior aunque  en ningún caso se trata de beber demasiado.

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El nakōdo es el mediador, o celestino, que presenta a las dos personas que buscan pareja en un omiai. El nakōdo suele ser un hombre o mujer maduro que conoce a los dos pretendientes y que es respetado por ambos. En el caso de ser un familiar o amigo, suele dar un discurso en la boda.

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Sin embargo, en casos excepcionales, puede darse que haya dos nakōdo. Eso sucede cuando un mediador no conoce a ninguna persona adecuada para el futurible que ha pedido sus servicios y habla con otro alcahuete que pueda conocer a alguien.

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En la actualidad el nakōdo además de un familiar o amigo de la familia, puede ser también, una agencia matrimonial.

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Yuinō es una ceremonia de intercambio de regalos entre las familias de los novios, cuando estos se prometen antes de la boda.

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En el yuniō, además de dinero, se intercambian regalos que simbolizan todos ellos la felicidad, como por ejemplo algas, calamar seco o bonito. Todo ello presentado siempre envuelto en papel blanco y rojo, los dos colores japoneses de la dicha.

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O-miai es una entrevista formal para concertar un matrimonio en la que participan las dos personas que desean casarse y uno o dos celestinos o nakōdo. La costumbre de buscar parejas adecuadas a través de celestinos y el o-miai, data del s.XVI, cuando las familias de samurai deseaban crear alianzas y lazos mediante matrimonios.

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Aunque muchas veces se traduce como “matrimonio concertado” esto no es realmente así en la actualidad, ya que después de este encuentro, es potestad de los futuribles novio y novia, decidir si desean volver a verse o no, y antes del matrimonio se lleva a cabo un noviazgo tradicional en el que aun se puede echar marcha atrás.

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El shinjū es un suicidio doble. En la época feudal era habitual entre las parejas de enamorados que no podían casarse debido a la oposición de sus padres por motivos políticos o de clase o debido a otros problemas de índole social. El suicidio en pareja se basa en la creencia japonesa de que los amantes separados en la tierra se pueden reunir en el paraíso.

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La importancia del shinjū en la cultura japonesa es tal que es el eje central de numerosas obras literarias, de bunraku o pictóricas y la palabra shinjū con el tiempo ha crecido hasta denominar a cualquier suicidio colectivo “por amor” como por ejemplo el de padres e hijos.

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Aunque cada vez es más extraño, el shinjū todavía sucede hoy en día de vez en cuando.

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El senbetsu es un regalo de despedida, que se hace en forma de aportación económica, a un pariente, amigo o compañero que se va a vivir lejos para siempre o por un período largo de tiempo.

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Como siempre que se regala dinero en Japón, cosa bastante habitual, hace falta que los billetes sean nuevos y no presenten dobleces, ponerlos en un sobre apropiado con un lazo, rojo y blanco en este caso, y una tarjeta con el nombre de la persona que hace el regalo y el importe. Hay que tener en cuenta que los importes que empiezan por cifra par suelen descartarse por superstición con lo que lo normal es 10.000, 30.000, 50.000 yenes, o más, en el caso de ser una persona muy allegada.

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